{"id":51587,"date":"2022-02-23T20:25:28","date_gmt":"2022-02-23T19:25:28","guid":{"rendered":"https:\/\/www.schiebener.net\/wordpress\/?p=51587"},"modified":"2022-02-23T20:25:30","modified_gmt":"2022-02-23T19:25:30","slug":"zwei-fruehe-kirchenrebellen-aus-dem-sauerland","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.schiebener.net\/wordpress\/zwei-fruehe-kirchenrebellen-aus-dem-sauerland\/","title":{"rendered":"Zwei fr\u00fche \u201eKirchenrebellen\u201c aus dem Sauerland<\/strong>"},"content":{"rendered":"\n

Der Briloner Franz Heinrich Reusch (1825-1900) und Graf Clemens August von Westphalen (1805-1885) in Meschede erprobten im 19. Jahrhundert die \u201ekatholische Freiheit\u201c<\/h4>\n\n\n\n
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Der Briloner Franz Heinrich Reusch (1825-1900) war ein akribisch arbeitender Gelehrter. Als Professor, zeitweilig sogar Rektor der Universit\u00e4t Bonn betreute er eine f\u00fchrende Zeitschrift der fortschrittlichen katholischen Theologen in Deutschland. Seine Weigerung, die neuen Papstdogmen von 1870 anzuerkennen, f\u00fchrte zur Exkommunikation. (Buchumschlag)<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

In der deutschen katholischen Kirche vollzieht sich nach den Erkenntnissen \u00fcber sexuelle Kleriker-Gewalt gegenw\u00e4rtig eine wahre Revolution. Frauen fordern Gleichberechtigung. Die Diskriminierung von Schwulen und Lesben geht dem Ende zu. Die unselige Zweiklassengesellschaft von geweihten Oberh\u00e4uptern, die alles bestimmen, und dienenden Laien, die gehorsam sein sollen, wird von den meisten Kirchenmitgliedern nicht mehr geduldet.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

(Ein Gastbeitrag von Peter B\u00fcrger)<\/em><\/p>\n\n\n\n

Weil Franziskus, der Papst aus Argentinien, die Freiheit liebt, wird aber niemand exkommuniziert oder auf andere Weise kaltgestellt. Das war vor 150 Jahren ganz anders. In Rom wurde damals der Zentralismus auf die Spitze getrieben. Pius IX., ein Papst mit sehr bedenklichen Charakterz\u00fcgen, beg\u00fcnstigte nur noch Bisch\u00f6fe, die 1870 ein neues Dogma \u00fcber eine p\u00e4pstliche Unfehlbarkeit abnickten. Erstaunlich viele Sauerl\u00e4nder bzw. S\u00fcdwestfalen waren im 19. Jahrhundert am Protest gegen den autorit\u00e4ren Kirchenkurs beteiligt. Zwei von ihnen werden jetzt in Buchb\u00e4nden einer neuen Reihe \u201eGeschichte und Kirchenreform\u201c vorgestellt:<\/p>\n\n\n\n

Franz Heinrich Reusch (1825-1900) \u2013 Zeugnis einer katholischen Freiheit<\/strong>.
Ein dokumentarischen Sammelband mit Texten von Franz Heinrich Reusch, Leopold Karl Goetz, Johann Friedrich von Schulte u.a.
Ausgew\u00e4hlt und herausgegeben von Peter B\u00fcrger.Reihe Geschichte & Kirchenreform \u2013 Zweiter Band. Norderstedt: BoD 2022.ISBN: 978-3-7557-6774-9 <\/a><\/span>; 528 Seiten; Preis 18,90 Euro.(Verlagsangebot & Leseprobe oben links):
https:\/\/www.bod.de\/buchshop\/franz-heinrich-reusch-1825-1900-franz-heinrich-reusch-9783755767749<\/a><\/em>

Der Briloner Franz Heinrich Reusch (1825-1900) war kein besonders sch\u00f6pferischer Theologe, sondern ein akribisch arbeitender Gelehrter. Als Professor, zeitweilig sogar Rektor der Universit\u00e4t Bonn betreute er eine f\u00fchrende Zeitschrift der fortschrittlichen katholischen Theologen in Deutschland. Seine Weigerung, die neuen Papstdogmen von 1870 anzuerkennen, f\u00fchrte zur Exkommunikation. Reusch wurde erster Generalvikar der Alt-Katholiken, konnte allerdings als skrupul\u00f6ser Priester manche einschneidenden Reformen (Liturgie, Aufhebung des Z\u00f6libatzwangs) nicht mittragen. Nach 1870 wandte sich der Bibelexeget (AT) unter enger Zusammenarbeit mit Ignaz D\u00f6llinger ganz der Kirchengeschichte zu. Sein bahnbrechendes Werk \u00fcber den Index der verbotenen B\u00fccher (1883\/85) hat die vatikanische Beh\u00f6rde f\u00f6rmlich zu einer Reform gen\u00f6tigt.<\/p>\n\n\n\n

Der hier vorgelegte dokumentarische Band enth\u00e4lt die ma\u00dfgebliche Monographie \u00fcber Reusch (Leopold Karl Goetz, 1901), Texte zur Ma\u00dfregelung der Bonner Professoren durch den K\u00f6lner Erzbischof und eine Auswahl der ab 1871 ver\u00f6ffentlichten Schriften von F.H. Reusch: Das Unfehlbarkeits-Dekret (1871); Theologische Fakult\u00e4ten oder Seminare? (1873); Die deutschen Bisch\u00f6fe und der Aberglaube (1879); Der Theologe und Dichter Fray Luis de Leon (1873); Anmerkungen zu \u201eKardinal Robert Bellarmin\u201c (1887); \u201ePredigten\u201c (ediert 1876). Erschlossen wird das Schaffen eines gewissenhaften, \u00fcberaus bibliophilen Forschers, der auf scharfe Polemik verzichtet und gerade so die gr\u00f6\u00dfte Wirkung erzielt: wissenschaftliche Aufkl\u00e4rung als Beitrag zur Kirchenreform.<\/p>\n\n\n\n

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Der eigenwillige Adelige hat 1873 und erneut kurz vor seinem Tod anonym eine der sch\u00e4rfsten Brosch\u00fcren wider das neue Dogma von der p\u00e4pstlichen Unfehlbarkeit ver\u00f6ffentlicht. (Buchcover)<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Clemens August von Westphalen: Wider das Dogma von der Unfehlbarkeit des Papstes<\/strong>
Nachdruck der Schrift \u00fcber Infallibilismus und Katholizismus von 1873\/1885
(Geschichte und Kirchenreform \u2013 Band 1). Herausgegeben von Peter B\u00fcrger. Norderstedt: BoD 2022.
440 Seiten; Paperback; 16,90 Euro \u2013 ISBN: 978-3-7557-8444-9 <\/a><\/span>
Portofreie Bestellung hier (Leseprobe\/Inhaltsverzeichnis oben links):
https:\/\/www.bod.de\/buchshop\/wider-das-dogma-von-der-unfehlbarkeit-des-papstes-clemens-august-von-westphalen-9783755784449<\/a><\/em>

Mit diesem anderen Band der Reihe \u201eGeschichte & Kirchenreform\u201c wird ein weithin unbekanntes Kapitel der heftigen Auseinandersetzungen um das Erste Vatikanische Konzil erschlossen: Nach dem Tod des Grafen Clemens August von Westphalen zu F\u00fcrstenberg (1805-1885) auf Schloss Laer in Meschede ergeht sich die ultramontane Presse in Lobreden auf den ber\u00fchmten \u201eAnwalt der katholischen Sache\u201c. Doch die Paderborner Bistumsleitung verbietet ein kirchliches Begr\u00e4bnis. Mit Genugtuung enth\u00fcllt das \u201eOrgan f\u00fcr katholische Reformbewegung\u201c dann am 16. Oktober 1885, dass der eigenwillige Adelige 1873 und erneut kurz vor seinem Tod anonym eine der sch\u00e4rfsten Brosch\u00fcren wider das neue Dogma von der p\u00e4pstlichen Unfehlbarkeit ver\u00f6ffentlicht hat. Die gr\u00e4fliche Familie kauft die gesamte Auflage auf. F\u00fcr fast 100 Jahre ist eine breitere, sachgerechte Rezeption des Textes verhindert.

Clemens August von Westphalen z\u00e4hlt wie Joseph Pape, Franz Heinrich Reusch oder Johann Friedrich von Schulte aus Winterberg zu den namhaften Kritikern des I. Vatikanischen Konzils aus dem Sauerland. Die vorliegende Edition enth\u00e4lt beide Auflagen seiner brisanten Brosch\u00fcre (1873\/1885) und dokumentiert im Anhang deren Hintergr\u00fcnde, insbesondere altkatholische Reaktionen und den Austausch des Grafen mit seinem Jugendfreund Wilhelm Emmanuel von Ketteler. Gegen\u00fcber dem Mainzer Bischof beanspruchte der Laie ein Recht zum theologischen Einspruch. Das hatte mit seinem Verst\u00e4ndnis von Kirche zu tun. – Diese Edition erh\u00e4lt, dass der Graf sich nicht von Streitsucht, sondern durch seine pers\u00f6nliche Fr\u00f6mmigkeit leiten lie\u00df. Aus der \u201eGesellschaft Jesu\u201c im weiten Sinn konnte ihn keine Kleriker-Beh\u00f6rde exkommunizieren.

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