{"id":34252,"date":"2015-12-17T22:45:28","date_gmt":"2015-12-17T21:45:28","guid":{"rendered":"http:\/\/www.schiebener.net\/wordpress\/?p=34252"},"modified":"2015-12-17T23:59:38","modified_gmt":"2015-12-17T22:59:38","slug":"geliehenes-denken-warum-nicht","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.schiebener.net\/wordpress\/geliehenes-denken-warum-nicht\/","title":{"rendered":"Geliehenes Denken &#8211; warum nicht?"},"content":{"rendered":"<figure id=\"attachment_34253\" aria-describedby=\"caption-attachment-34253\" style=\"width: 617px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"http:\/\/www.schiebener.net\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2015\/12\/RolandBarthesMythen20151209.jpg\" target=\"_blank\" rel=\"attachment wp-att-34253\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-34253\" src=\"http:\/\/www.schiebener.net\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2015\/12\/RolandBarthesMythen20151209.jpg\" alt=\"In Dortmund gekauft, in Siedlinghausen gelesen. (foto: zoom)\" width=\"617\" height=\"823\" srcset=\"https:\/\/www.schiebener.net\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2015\/12\/RolandBarthesMythen20151209.jpg 720w, https:\/\/www.schiebener.net\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2015\/12\/RolandBarthesMythen20151209-225x300.jpg 225w\" sizes=\"auto, (max-width: 709px) 85vw, (max-width: 909px) 67vw, (max-width: 984px) 61vw, (max-width: 1362px) 45vw, 600px\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-34253\" class=\"wp-caption-text\">In Dortmund gekauft, in Siedlinghausen gelesen. (foto: zoom)<\/figcaption><\/figure>\n<blockquote><p>Ich beanspruche f\u00fcr mich, den Widerspruch meiner Zeit auszuleben, der den Sarkasmus zur Bedingung von Wahrheit machen kann.<\/p><\/blockquote>\n<p><strong>So lautet der erste Satz, der mich in Roland Barthes Mythen des Alltags stocken lie\u00df, und er stand gleich am Ende des Vorworts[1].<\/strong><\/p>\n<p>Seit ein paar Tagen lese ich das &#8222;suhrkamp taschenbuch 4338&#8220; vor dem Einschlafen, und ich lese es ziemlich gern; ein Text aus den 50er Jahren des letzten Jahrtausends, der in seinem Hauptteil mit der Welt des Catchens beginnt: &#8222;Die Wirkung des Catchens liegt darin, dass es ein \u00fcbertriebenes Schauspiel ist.&#8220;<\/p>\n<p>Hammer. Ich habe tats\u00e4chlich das Kapitel \u00fcber das Catchen gelesen. Sogar (fast)atemlos.<\/p>\n<p>Nicht so wie vor Jahren den mich beim Bl\u00e4ttern entt\u00e4uschenden <a href=\"https:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Werner_Schneyder\" target=\"_blank\">Werner Schneyder<\/a> \u00fcber das Boxen. Aber vielleicht hatte Schneyder Roland Barthes gelesen und ich habe das damals nur nicht begriffen und &#8230; leider habe ich das Taschenbuch von damals in den M\u00fcll geworfen. Die Publikationsliste auf Wikipedia ruft leider keine Assoziationen zum Titel hervor.<\/p>\n<p>Ich w\u00fcrde heute gerne vergleichen. Schneyder\u00a0 &#8211; Boxen : Barthes &#8211; Catchen. Habe ich mich damals geirrt?<\/p>\n<p>Die Vergangenheit ein Patchwork auf der Gro\u00dfhirnrinde. Vielleicht hilft mir Barthes beim Verkn\u00fcpfen. Nach den &#8222;R\u00f6mer[n] im Film&#8220; folgen die &#8222;Schriftsteller in Ferien&#8220;.<\/p>\n<p>Schockphotos, Striptease und Astrologie warten darauf, sp\u00e4ter entziffert zu werden.<\/p>\n<p>Schluss jetzt, denn ich m\u00f6chte heute Abend noch bis zur &#8222;Kreuzfahrt des Blauen Blutes&#8220; lesen.<\/p>\n<p>Gute Nacht!<\/p>\n<blockquote><p>Die emphatische Wahrheit der Geste in den gro\u00dfen Situationen des Lebens &#8230; Baudelaire[2]<\/p><\/blockquote>\n<p><em>[1] Roland Barthes, Mythen des Alltags, Berlin 2010, 3. Auflage 2015, S. 12<\/em><\/p>\n<p>[2] ebenda zitiert auf Seite 15<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ich beanspruche f\u00fcr mich, den Widerspruch meiner Zeit auszuleben, der den Sarkasmus zur Bedingung von Wahrheit machen kann. 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