{"id":29762,"date":"2014-09-07T17:46:37","date_gmt":"2014-09-07T16:46:37","guid":{"rendered":"http:\/\/www.schiebener.net\/wordpress\/?p=29762"},"modified":"2014-09-13T11:06:45","modified_gmt":"2014-09-13T10:06:45","slug":"gegenteil-tag-365-tage-im-jahr-rudolf-steiner-denker-der-waldorfschule","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.schiebener.net\/wordpress\/gegenteil-tag-365-tage-im-jahr-rudolf-steiner-denker-der-waldorfschule\/","title":{"rendered":"Gegenteil-Tag, 365 Tage im Jahr \u2013 Rudolf Steiner, \u2018Denker\u2019 der Waldorfschule"},"content":{"rendered":"

\"steinerwordle01\"Ein Gastbeitrag von Andreas Lichte<\/a> hier auch als PDF<\/a><\/em><\/p>\n

Wer ihn kennt, kennt Rudolf Steiner (1861 \u2013 1925) meist als Begr\u00fcnder der Waldorfschulen<\/a>.1<\/sup><\/strong><\/p>\n

1919 finanzierte Emil Molt, Besitzer der \u201eWaldorf-Astoria-Zigarettenfabrik\u201c<\/a> in Stuttgart, Rudolf Steiners erste \u201eWaldorf\u201c-Schule. Zuvor hatte Steiner mit m\u00e4\u00dfigem Erfolg versucht, seine eigene, esoterische Weltanschauung \u2013 die \u201eAnthroposophie\u201c \u2013 zu verbreiten, die er aus der Theosophie der Okkultistin Helena Petrovna Blavatsky abgeleitet hatte. Nun sah Steiner mit der Waldorfschule eine neue Chance und sagte in einer Ansprache am 20. August 1919<\/a> an seine zuk\u00fcnftigen Lehrer gerichtet:<\/p>\n

\u201eDie Waldorfschule wird ein praktischer Beweis sein f\u00fcr die Durchschlagskraft der anthroposophischen Weltorientierung.\u201c2<\/sup><\/p>\n

Steiner \u00fcbernahm pers\u00f6nlich die Ausbildung der Lehrer. Alles was in der Waldorfschule passieren sollte, wurde von ihm vorgegeben. Das ist bis heute so. Steiners Buch \u201eAllgemeine Menschenkunde als Grundlage der P\u00e4dagogik\u201c, in dem seine Vortr\u00e4ge f\u00fcr die Lehrer aus dem Jahr 1919 festgehalten sind, geh\u00f6rt noch heute \u201ezur Grundausstattung all jener Lehrer, die an einer Rudolf Steiner- oder Waldorfschule unterrichten\u201c3<\/sup>, so das Vorwort, und wird in den anthroposophischen Ausbildungsst\u00e4tten, beispielsweise im \u201eSeminar f\u00fcr Waldorfp\u00e4dagogik Berlin<\/a>\u201c, gelesen.<\/p>\n

Das Wort Rudolf Steiners ist dem Anthroposophen heilig, nur so ist zu erkl\u00e4ren, dass fast jede \u00c4u\u00dferung Steiners festgehalten, und als Buch ver\u00f6ffentlicht wurde: der letzte Band der \u201eRudolf Steiner Gesamtausgabe<\/a>\u201c \u2013 \u201eGA\u201c \u2013 tr\u00e4gt die fortlaufende Nummer \u201eGA 354\u201c.<\/p>\n

Vor diesem Hintergrund erstaunt es, dass der \u201eBund der Freien Waldorfschulen\u201c der \u00d6ffentlichkeit erkl\u00e4rt, Anthroposophie spiele in den Waldorfschulen keine Rolle. Und auch \u00f6ffentliche Schultr\u00e4ger, wie die Hamburger \u201eBeh\u00f6rde f\u00fcr Schule und Berufsbildung\u201c im Rahmen des Schulversuches \u201eStaatliche Waldorfschule<\/a>\u201c, betonen, \u201ees gehe lediglich um die Integration allgemein akzeptierter Elemente der Waldorfp\u00e4dagogik\u201c4<\/sup> in eine staatliche Regelschule, nicht aber um die \u00dcbernahme ihrer anthroposophischen Grundlagen.<\/p>\n

Tabu ist, Rudolf Steiners Original-Texte als Grundlage der Waldorfp\u00e4dagogik zu diskutieren, es hat den Anschein, Waldorfschulen h\u00e4tten den inoffiziellen Bildungsauftrag: \u201eVerlernt Lesen!\u201c<\/p>\n

Wer \u00fcberlegt, sein Kind in eine Waldorfschule zu schicken, sollte vielleicht aber doch einmal zu einem Buch Steiners greifen. Nur so kann der Unterschied von, Zitat Prof. Klaus Prange, \u201eallgemeiner \u00f6ffentlicher Pr\u00e4sentation der Waldorfschule, die sich der \u00fcblichen Vokabeln und Formeln bedient, und dem, was eigentlich damit gemeint ist\u201c, erkannt werden und man vermeidet, mit der anthroposophischen P\u00e4dagogik eine \u201eMogelpackung\u201c zu kaufen, \u201edie ein sehr eigenwilliges Produkt in einer gel\u00e4ufigen und h\u00f6chst normalen Verpackung an den Mann zu bringen versucht.\u201c5<\/sup><\/p>\n

Als ausgebildeter Waldorflehrer habe ich nat\u00fcrlich Steiner gelesen, bei der \u201eSteiner-Exegese\u201c im \u201eSeminar f\u00fcr Waldorfp\u00e4dagogik Berlin\u201c. Und mir ist etwas aufgefallen. Nein, heute m\u00f6chte ich nicht \u00fcber \u201eRudolf Steiners Rassismus<\/a>\u201c, \u201eAnthroposophie und Nationalsozialismus<\/a>\u201c, oder \u201eAtlantis in der Waldorfschule<\/a>\u201c sprechen. Etwas anderes:<\/p>\n

Bei Rudolf Steiner ist Gegenteil-Tag, 365 Tage im Jahr<\/strong><\/p>\n

Rudolf Steiner erkl\u00e4rt am besten selber, was damit gemeint ist, Zitat Steiner<\/a>:<\/p>\n

\u201eNun glaubt die Wissenschaft, da\u00df das Herz eine Art von Pumpe ist. Das ist eine groteske phantastische Vorstellung. Niemals hat der Okkultismus eine solch phantastische Behauptung aufgestellt wie der heutige Materialismus. Das, was die\u00a0bewegende Kraft\u00a0des Blutes ist, sind die Gef\u00fchle der Seele. Die Seele treibt das Blut, und das Herz bewegt sich, weil es vom Blute getrieben wird. Also genau das Umgekehrte ist wahr von dem, was die materialistische Wissenschaft sagt.\u201c6<\/sup><\/p>\n

Ausgew\u00e4hlt habe ich, meine Zusammenfassung, \u201eDas Herz ist KEINE Pumpe!\u201c, weil hier vermutlich jeder Leser umdenken muss. Aber das Prinzip, dass Rudolf Steiner jedem bekannte Tatsachen als \u201efalsch\u201c hinstellt, um das genaue Gegenteil als \u201erichtig\u201c zu erkl\u00e4ren, zieht sich wie ein roter Faden durch sein Werk. Auch hier gilt: selber lesen, selber staunen!<\/p>\n

Vorstellen m\u00f6chte ich nur noch eine Erkenntnis Rudolf Steiners zu einem Organ, das \u00e4hnlich elementar ist wie das \u201eHerz\u201c: der \u201eKopf\u201c. Elementar wie der Waldorf-Werbeslogan: \u201eLernen mit Kopf, Herz und Hand<\/a>\u201c.<\/p>\n

Und der Leser erf\u00e4hrt ganz nebenbei, warum Joseph Beuys kein origineller K\u00fcnstler ist, sondern ein dreister Steiner-Plagiator, wenn er mit seinem in die (Kunst-) Geschichte eingegangenen Zitat<\/a> sagt:<\/p>\n

\u201eIch denke sowieso mit dem Knie\u201c<\/strong><\/p>\n

Wie Rudolf Steiner \u2018denkt\u2019, erkl\u00e4rt er in seinem Buch \u201eMenschenerkenntnis und Unterrichtsgestaltung\u201c, Pflichtlekt\u00fcre im \u201eSeminar f\u00fcr Waldorfp\u00e4dagogik Berlin\u201c7<\/sup>.<\/p>\n

In seinem Vortrag von 1921<\/a> appelliert Steiner zun\u00e4chst an seine Leser \u2013 bzw. an die ihm zuh\u00f6renden Waldorflehrer \u2013, sich von den \u201eVorurteilen der Wissenschaft\u201c frei zu machen:<\/p>\n

\u201eEs handelt sich ja so sehr darum, wenn man wirklich das Wesen des Menschen in der richtigen Weise sich vergegenw\u00e4rtigen will, dass man Abschied nimmt von mancherlei Vorurteilen, die die neuere wissenschaftliche Weltanschauung schon einmal mit sich heraufgebracht hat.\u201c8<\/sup>;<\/p>\n

Es folgt Steiners anthroposophische Wahrheit \u00fcber das Denken:<\/p>\n

\u201eVon den logischen Funktionen: Vorstellen, Urteilen, Schlie\u00dfen, ist eigentlich nur das Vorstellen eine wirkliche Kopffunktion. Und dessen sollen wir uns sehr bewu\u00dft werden, dass eigentlich nur das Vorstellungen bilden, nicht aber das Urteilen und das Schlie\u00dfen, eine Kopffunktion ist.\u201c9<\/sup><\/p>\n

M\u00f6glichen Einw\u00e4nden noch ungl\u00e4ubiger Lehrer und Leser begegnet Steiner so:<\/p>\n

\u201eSie werden sagen: Allm\u00e4hlich wird der Kopf durch die Geisteswissenschaft [Anmerkung: \u201eGeisteswissenschaft\u201c ist synonym f\u00fcr \u201eAnthroposophie\u201c] ganz au\u00dfer Gebrauch gesetzt. \u2013 Aber das ist tats\u00e4chlich etwas, was im tiefsten Sinn der Wirklichkeit entspricht, denn wir haben an unserem Kopf nicht so au\u00dferordentlich viel als Menschen im Leben zwischen der Geburt und dem Tode.\u201c10<\/sup><\/p>\n

Eine wirkliche Funktion hat der Kopf nur im Hinblick auf die nachtodliche \u2013 bzw. vorgeburtliche \u2013 Existenz des Menschen, \u201eweil er eigentlich ein Abbild ist unserer geistigen Organisation zwischen dem Tode und einer neuen Geburt. Er ist in gewissem Sinn ein Siegelabdruck desjenigen, was wir waren vor unserer Geburt, vor unserer Empf\u00e4ngnis.\u201c11<\/sup><\/p>\n

Um die anthroposophische Erkenntnis zu vertiefen, benutzt Steiner dann ein eindrucksvolles Bild f\u00fcr den \u201eKopf\u201c:<\/p>\n

\u201eEr sitzt auf dem K\u00f6rper wie ein Parasit darauf und benimmt sich auch wie ein Parasit. Es ist schon notwendig, da\u00df man die materialistische Anschauung, als ob wir vom Kopf so au\u00dferordentlich viel h\u00e4tten \u2013 wir brauchen ihn als Spiegelungsapparat \u2013, da\u00df man diese Ansicht aufgibt. Das ist schon notwendig. Wir m\u00fcssen den Kopf ansehen lernen als ein Bild unserer vorgeburtlich geistig-seelischen Organisation.\u201c12<\/sup><\/p>\n

Wenn wir also nicht ausschlie\u00dflich mit dem Kopf denken, womit dann? Steiners Antwort:<\/p>\n

\u201eDas Urteilen ist eigentlich an den mittleren Organismus und namentlich an die Arme und H\u00e4nde gebunden. Wir urteilen eigentlich in Wirklichkeit mit den Armen und H\u00e4nden. Vorstellen tun wir mit dem Kopf. Wenn wir also also den Inhalt eines Urteils vorstellen, so geht das Urteilen selbst in den Mechanismus der Arme und H\u00e4nde vor sich, und nur das vorstellungsgem\u00e4\u00dfe Spiegelbild geht im Kopfe vor sich. Sie werden da ja auch innerlich begreifen k\u00f6nnen und es dann als eine wichtige didaktische Wahrheit durchschauen.\u201c13<\/sup><\/p>\n

\u201eDas Schlie\u00dfen, das Schl\u00fcsse bilden, h\u00e4ngt nun zusammen mit den Beinen und F\u00fc\u00dfen. Nat\u00fcrlich werden Sie heute ausgelacht, wenn Sie einem Psychologen sagen, man schlie\u00dft mit den Beinen, mit den F\u00fc\u00dfen, aber das letztere ist doch die Wahrheit, und w\u00fcrden wir als Mensch nicht auf Beine und F\u00fc\u00dfe hin organisiert sein, w\u00fcrden wir eben nicht Schl\u00fcsse bilden k\u00f6nnen. Die Sache ist so: Vorstellen tun wir mit dem \u00c4therleib, und der hat seinen R\u00fcckhalt an der Hauptesorganisation, aber urteilen tun wir \u2013 also in urspr\u00fcnglicher elementarer Weise \u2013 mit dem astralischen Leib, und der hat seinen R\u00fcckhalt an Armen und H\u00e4nden f\u00fcr das Urteilen. Schlie\u00dfen mit den Beinen und F\u00fc\u00dfen, denn schlie\u00dfen tun wir mit dem Ich, das hat dabei R\u00fcckhalt an den Beinen und F\u00fc\u00dfen.\u201c14<\/sup><\/p>\n

Wer wollte hier lachen? Joseph Beuys wurde mit Steiners \u2018Denken\u2019 ber\u00fchmt, und Rudolf Steiners Denkschule Waldorfschule erfreut sich gr\u00f6\u00dfter Beliebtheit.
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\n1<\/sup> Laut \u201eBund der Freien Waldorfschulen\u201c gibt es im August 2014 in Deutschland 232 Waldorfschulen.<\/p>\n

2<\/sup> Rudolf Steiner, \u201eAllgemeine Menschenkunde als Grundlage der P\u00e4dagogik\u201c, GA 293, Rudolf Steiner Verlag, Dornach, Taschenbuchausgabe 2005 \u2013 \u201eAnsprache am Vorabend des Kurses Stuttgart, 20. August 1919\u201c, Seite 17<\/p>\n

3<\/sup> ebd. \u2013 \u201eZur Einf\u00fchrung\u201c, Seite 5<\/p>\n

4<\/sup> RP Online,\u00a0\u201eStaatlicher Schulversuch mit Waldorfp\u00e4dagogik\u201c, von\u00a0Sarah Biere,\u00a030. August 2014,\u00a0http:\/\/www.rp-online.de\/politik\/staatlicher-schulversuch-mit-waldorfpaedagogik-aid-1.4488846<\/a><\/p>\n

5<\/sup> Klaus Prange, \u201eErziehung zur Anthroposophie \u2013 Darstellung und Kritik der Waldorfp\u00e4dagogik\u201c, Verlag Julius Klinkhart, Bad Heilbrunn, 2000, Seite 86<\/p>\n

6<\/sup> Rudolf Steiner, \u201eDie Theosophie des Rosenkreuzers\u201c, GA 99, Rudolf Steiner Verlag, Dornach \u2013 Dreizehnter Vortrag, 5. Juni 1907, Seite 148<\/p>\n

7<\/sup> Die einzigen 3 B\u00fccher, die im\u00a0\u201eSeminar f\u00fcr Waldorfp\u00e4dagogik Berlin\u201c\u00a0benutzt wurden, waren von Rudolf Steiner:
\n1. \u201eAllgemeine Menschenkunde als Grundlage der P\u00e4dagogik\u201c
\n2. \u201eMenschenerkenntnis und Unterrichtsgestaltung\u201c
\n3. \u201eTheosophie \u2013 Einf\u00fchrung in \u00fcbersinnliche Welterkenntnis und Menschenbestimmung\u201c<\/p>\n

Berichte zur Ausbildung im Seminar f\u00fcr Waldorfp\u00e4dagogik Berlin, online:
\n\u2013 Nicole Glocke: \u201eInkarnieren zum Klavier<\/a>\u201c
\n\u2013 Andreas Lichte: \u201eWaldorflehrer werden! \u2013 am \u2018Seminar f\u00fcr Waldorfp\u00e4dagogik Berlin\u2019<\/a>\u201c<\/p>\n

8<\/sup> Rudolf Steiner, \u201eMenschenerkenntnis und Unterrichtsgestaltung\u201c, GA 302, Rudolf Steiner Verlag, Dornach, Taschenbuchausgabe 1996 \u2013 Zweiter Vortrag, Stuttgart, 13. Juni 1921, Seite 27<\/p>\n

9<\/sup> ebd. Seite 27f.<\/p>\n

10<\/sup> ebd. Seite 28<\/p>\n

11<\/sup> ebd.<\/p>\n

12<\/sup> ebd.<\/p>\n

13<\/sup> Seite 29<\/p>\n

14<\/sup> ebd. Seite 29f.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ein Gastbeitrag von Andreas Lichte hier auch als PDF Wer ihn kennt, kennt Rudolf Steiner (1861 \u2013 1925) meist als Begr\u00fcnder der Waldorfschulen.1 1919 finanzierte Emil Molt, Besitzer der \u201eWaldorf-Astoria-Zigarettenfabrik\u201c … \u201eGegenteil-Tag, 365 Tage im Jahr \u2013 Rudolf Steiner, \u2018Denker\u2019 der Waldorfschule\u201c <\/span>weiterlesen<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3,319,674],"tags":[3506,2759,1858],"class_list":["post-29762","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bildung-und-schule","category-geschichte","category-kultur","tag-anthroposophie","tag-esoterik","tag-rudolf-steiner"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.schiebener.net\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29762","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.schiebener.net\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.schiebener.net\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.schiebener.net\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/users\/18"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.schiebener.net\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29762"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.schiebener.net\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29762\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.schiebener.net\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29762"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.schiebener.net\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29762"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.schiebener.net\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29762"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}